ĐÔI NÉT VỀ GIÁO XỨ GIUSE AN BÌNH

ĐÔI NÉT VỀ GIÁO XỨ GIUSE AN BÌNH

Nguồn : http://giuseanbinh.net/home/

Trên quốc lộ 80, từ ngã ba Lộ Tẻ về Rạch Giá, trên địa bàn ấp Phụng Thạnh, xã Thạnh Tiến, huyện Vĩnh Thạnh - thành phố Cần Thơ, một ngôi nhà thờ, với tháp chuông đôi cao vút còn tươi màu sơn, tọa lạc bên mé trái lộ. Chẳng mấy người trong vùng không nhận ra đó là ngôi nhà thờ mới của giáo xứ An Bình.Linh mục chánh xứ Giuse Phan Chí Minh (Lm PCM) đã dành cho CGvDT cuộc trao đổi nhân dịp khánh thành ngôi nhà thờ mới (26.11.2014): CGvDT: Nơi cổng nhà thờ có hàng chữ “Giáo xứ Đền thánh Giuse An Bình”. Thưa cha, tên gọi khá lạ lẫm với nhiều người, tên gọi này mang ý nghĩa gì? Lm PCM: Ngược dòng thời gian, năm 1989, giáo điểm An Bình hình thành do một nhu cầu mục vụ đặc biệt. Năm 1996, một ngôi đền kính Thánh Giuse bằng gỗ được dựng lên. Năm 1997, giáo điểm được nâng lên hàng giáo xứ và chọn Thánh Giuse lao động làm bổn mạng. Tháng 4.2012, Đức cha Giuse Trần Xuân Tiếu, Giám mục giáo phận làm phép tượng Thánh Giuse, cung hiến Thánh Giuse cho Trung tâm Hành hương Thánh Giuse của giáo phận Long Xuyên. Những sự kiện này cho thấy trước tiên, đây là một giáo xứ với ngôi thánh đường thờ phượng Chúa như mọi thánh đường khác. Trong khuôn viên nhà thờ, một tượng đài Thánh Giuse đã được dựng lên cho nhu cầu của một trung tâm hành hương – đây cũng là mong ước của Đức nguyên Giám mục chánh tòa Long Xuyên G.B. Bùi Tuần trong một lần ghé thăm giáo xứ trước đây. Như vậy, nơi vùng đất được nhiều người biết đến với tên gọi “Cái Sắn” có Đền Thánh Giuse An Bình, và cách giáo xứ không xa về phía Rạch giá là Đền Đức Mẹ Tân Hiệp phục vụ nhu cầu tâm linh của các giáo hữu xa gần. CGvDT: Thưa cha, Cái Sắn từ thập niên 50 của thế kỷ trước là vùng có đông đồng bào Công giáo gốc miền Bắc di cư, giáo xứ An Bình có đặc điểm này không? Lm PCM: Thực ra, vùng Cái Sắn có nhiều họ đạo như thế nằm dọc quốc lộ và những bờ kinh xương cá hai bên. Riêng An Bình chỉ có gần 2.000 tín hữu gốc miền Bắc. Còn trên địa bàn giáo xứ , trải rộng mỗi bề 6 cây số, có đến khoảng 9.000 người ngoài Công giáo. Đây là những cư dân địa phương và phần lớn là giáo hữu Phật Giáo Hòa Hảo, một số ít là tín hữu Đạo Cao Đài. CGvDT: Trong bối cảnh như thế, mối tương quan giữa các giáo hữu Công giáo và các tôn giáo bạn trong thời gian qua diễn ra như thế nào? Lm PCM: Có nhiều hình ảnh minh họa cho mối tương quan đầm ấm của cộng đồng dân cư đa tôn giáo nơi đây. Kế bên cổng nhà thờ là mảnh đất trống - hiện còn tường bao - của một giáo hữu Hòa Hảo đã nhượng lại cho giáo xứ một phân nửa.Với mảnh đất này, mặt tiền khuôn viên giáo xứ trở nên rộng rãi và vuông vức. Mọi người trong giáo xứ rất đồng cảm điều này. Hàng năm, giáo xứ còn có nhiều dịp chung vui với các tôn giáo bạn vào các dịp lễ Giáng Sinh, Tết, Bổn Mạng giáo xứ, hoặc trong các hoạt động bác ái xã hội như tặng quà cho người nghèo, làm đường nông thôn. Mỗi năm đều đặn hai lần, giáo xứ tổ chức khám bệnh phát thuốc miễn phí cho đồng bào trong vùng, kinh phí mỗi lần khoảng 70 – 80 triệu đồng. Một hoạt động nổi bật của giáo xứ trong một phần tư thế kỷ qua là thành lập và duy trì Trường tư thục An Bình tạo cơ hội đến trường cho hàng ngàn học sinh tiểu học và mẫu giáo, không phân biệt tôn giáo… Có thể nói mối dây liên tôn nơi đây ngày càng bền chặt. Trong đời thường, giáo hữu Công giáo, anh em Hòa Hảo và Cao Đài sống với nhau mộc mạc, chan hòa, tự nhiên. Ngoài ra, giáo xứ và chính quyền, các ban ngành đoàn thể tại địa phương cũng rất gắn bó trong các việc công ích như phát quà Tết, quà Trung Thu,quà cho các thanh niên đi nghĩa vụ quân sự, kè đường, làm cầu v.v. Đầu tháng 11 vừa qua, giáo xứ là địa điểm tổ chức “ngày hội toàn dân” quy tụ khoảng 200 người trong xã Thạnh Tiến.Trong ngày lễ mừng các cụ cao tuổi của xã mỗi năm, các cụ đã về đây, dự lễ không phân biệt tôn giáo, biểu diễn thể thao dưỡng sinh, ăn tiệc và tặng quà cho nhau rất thắm tình. CGvDT: Riêng về sinh hoạt mục vụ, giáo xứ hiện có những hoạt động gì đáng chú ý? Lm PCM: Lòng đạo đức bình dân là một truyền thống tốt đẹp của đồng bào di cư. Giáo dân An Bình cũng vậy. Các hội đoàn đoàn thể trong giáo xứ như Thiếu nhi Thánh Thể, Lễ sinh, Gia trưởng, Hiền mẫu, Legio, Huynh đoàn Đa Minh, Cursilo ngày càng có nhiều hoạt động đa dạng và khởi sắc. Ngoài ra, còn phải kể thêm những hoạt động diễn ra trện địa bàn giáo xứ như các sinh hoạt của Huynh Đoàn Đa Minh của giáo phận - hiện có khoảng 3.500 hội viên. Tôi là linh hướng của hội dòng toàn giáo phận nên có dịp quy tụ hội viên các nơi về An Bình sinh hoạt nhiều lần trong năm. Những sinh hoạt này cùng với ngôi nhà thờ mới và tượng đài Thánh Giuse dường như thôi thúc thêm lòng đạo đức của mọi tín hữu nơi đây. Cũng phải nói đến sự đồng hành của mọi người trong giáo xứ, nhất là HĐMV, trong các công trình chung của giáo xứ hoặc các việc công ích trên địa bàn. Tôi nghĩ tiếng nói chung như thế cũng là một chứng từ theo tinh thần Thư chung HĐGMVN 1980. CGvDT: Với các sinh hoạt đạo đời đã từng diễn ra, Giáo xứ Đền thánh Giuse An Bình hình như mang dáng dấp của một trung tâm không chỉ của riêng tôn giáo, cha có nghĩ như thế không? Lm PCM: Đây có lẽ là một ước muốn khi giáo xứ đồng tâm xây dựng ngôi thánh đường mới, tượng đài Thánh Giuse và tham gia các hoạt động xã hội. Nhà thờ không chỉ là trung tâm của xứ đạo mà còn là một địa chỉ liên đới với xã hội, với các tôn giáo bạn và người nghèo. Trong tinh thần này, tôi nghĩ ngôi nhà thờ nguy nga không nhằm khoa trương nhưng để nâng tầm nhìn của một “trung tâm” phục vụ mọi người, nhất là người nghèo. CGvDT: Thưa cha, ngày nay nói đến phục vụ, người ta thường nghĩ bao gồm cả cuộc sống đạo đời, cuộc sống của giáo dân và đồng bào quanh đây hiện thời ra sao? Lm PCM: Địa bàn nơi đây cơ bản là vùng nông nghiệp nhưng đại đa số người dân, trong đó có đồng bào Công giáo, không có nhiều ruộng. Nhiều người sinh sống bằng các nghề giản đơn như làm thuê vác mướn, mò cua bắt ốc. Chỉ vài chục gia đình ở đầu kinh làm nghề buôn bán. Ưu tư của nhiều người, trong đó chính quyền cũng như các linh mục là công ăn việc làm. Cách nay khoảng một năm, tôi có góp ý và động viên một số người trong giáo xứ hợp tác nuôi nấm linh chi. Hiện nay cơ sở này mở rộng như một trang trại nhỏ,và đã tạo được tiếng vang xa gần về thành công và hiệu quả kinh tế được nhiều ban ngành trong thành phố và nhiều nơi khác đến tham quan. Tôi cũng mơ ước về một ngôi chợ trong xã, tạo việc làm cho một số bà con buôn bán, trao đổi hàng hóa thường ngày… Tôi nghĩ những ấp ủ này không quá xa vời. CGvDT: Xin cám ơn cha về cuộc trao đổi và cầu chúc Giáo xứ Đền thánh Giuse An Bình ngày càng thăng tiến. Vào năm 1989, cha Phêrô Phan Đình Sơn được Đức cha Gioan Baotixita Bùi Tuần cho phép các ngày Chúa nhật về dâng lễ cho bà cố tại ngôi nhà lá trên miếng đất cỏ dại bên quốc lộ 80, đầu kinh F, vì bà cố không thể đi nhà thờ được. Sau đó ngài làm một ngôi nhà lá bé nhỏ để dâng lễ thường ngày kính Thánh Giuse, đồng thời xin thành lập một trường dân lập để lo cho trẻ em nghèo. Giáo xứ được chính thức thành lập và được tách ra từ Giáo xứ Thạnh An ngày 01.5. 1997, gồm có 6 khu giáo An Hoà, An Phước, An Lộc, An Thái, An Thịnh, An Hiệp. Năm 2000 và 2004, giáo phận chọn nơi đây làm điểm hành hương trong Đại Năm Thánh và Năm Thánh truyền giáo. Ngày 14.1.2010, cha Giuse Phan Chí Minh được thuyên chuyển mục vụ về thay thế vị tiền nhiệm. Ngày 12.9.2010, Đức Giám Mục Giáo phận và Chính Quyền cho phép giáo xứ tiến hành xây dựng ngôi nhà thờ mới. Ngày 26.11.2014 được Đức Giám Mục và Chính Quyền về cắt băng khánh thành với sự nô nức đầy mến thương của mọi người đạo cũng như đời.